-秦 烟
中国魔术的历史
中国魔术的历史悠久，早在新石器时期，就已有魔术活动的踪迹。
古人在祭天、祈年等游艺色彩较浓的习俗活动中，魔术的雏型产生了。正如《吕氏春秋》所载的上古“葛天氏”三人
手执牛尾而舞那样，古代戏剧、舞蹈、杂技、魔术都处于萌芽状态，并未明显分家。
古人无法抗拒自然灾害，因此，他们相信天与地有道路相通，相信有“不周山”那样的撑天的柱子。于是，出现了能
来往于人和神之间的使者—巫、觋和稍后一些时候的方士。这些人为了使人相信他们具有非凡的本领，大都有些验证的办法，
这就是原始的魔术师。
魔术，作为具体节目表演，至少在两千多年前就已经出现，西汉元封三年，汉武帝举行百戏盛会，盛会上即有中国的
传统魔术《鱼龙蔓延》等节目，又有罗马来的魔术师表演了《吐火》、《吞刀》、《自缚自解》等西域魔术。魏晋南北朝时，
出现了《凤凰含书》、《拔井》、《人划地成收》等多个魔术节目。隋炀帝时出现《黄龙变》，变来满地的水族。唐玄宗时流
行的《入壶舞》，表演者从左面缸中钻进去又从右面缸中爬出来，都是冠绝一时的魔术佳作。
到了宋代，魔术开始分科，出现“手法”、“撮弄”等若干专业，同时还出现了专业魔术师们组成的民间社团—云机
社。宋代著名魔术家杜七圣，擅长杀人复活的把戏，名噪一时，称为“七圣法”。明、清时期，各种魔术戏法节目在民间街头
巷尾流传，我国著名的《九连环》、《仙人栽豆》、《古彩戏法》等，均在世界魔坛上产生过巨大的影响。
清代中叶以后，中国艺人一部分飘零海外，欧美和日本的魔术团体也不断来华演出，促进了中外魔术的交流，中国魔
术师们在保持自己魔术的传统习惯的基础上，吸收了大量的外国魔术的表演形式、内容、技巧，逐渐形成了中国魔术舞台上今
天这样五花八门的节目。
国外魔术的历史
准确的魔术起源时间无从考据，推测从有人类活动开始就有了魔术。魔术的起源是宗教和信仰。在古代，人们相信自
然界中所有的事情，都是因为有精灵或神灵操纵，因此巫师或祭师利用人类迷信的心理，利用人们所不知道的原理制造神绩，
让人们相信这些是由精灵或神灵创造出来的，藉由魔术强化宗教的仪式，信众们更加确认他们的信仰。
历史上最早的魔术纪录是在埃及，大约是在公元前2600年，也就是距今4000多年前。1823年发现的威斯
卡手稿，文献上记载了一位名叫德狄的魔术师，受召为法老王进行表演。他能将鹅的头砍下，而断了头的鹅依然能走动，最后
再把头接回去恢复为原本的鹅。该纪录描述了这名魔术师对鹈鹕和公牛也进行了相同的戏法。但法老要求他也对犯人施行相同
的戏法时，他拒绝了。
古希腊的神殿也利用了魔术的原理。例如祭师打开神殿大门时，风箱会吹向地面，祭台上便出现了火焰。还有应用风
管制造的会说话的神像。
而最早的戏法纪录则是杯与球戏法，这是目前人们所知最古老的戏法。而真正表演的纪录则可追溯到公元一世纪时。
此戏法在中世纪时大受欢迎，被魔术师们广泛表演于市集中。当时的魔术师被称为杂耍。这些四处旅行的表演者与乐师、诗人
、特技表演者到村庄的空地上以简单的戏法娱乐村民。
到了中世纪末期，魔术师的苦难开始了。欧洲魔术师开始面临来自教堂的强烈反对。因为那时人们十分相信巫术与超
自然现象，在这迷信的年代中，任何未被教堂所认可的魔法，就会被认为是黑魔法。只要一个人指证，魔术师就被会面临审判
。魔术师都遭到指控，被指证他们与恶魔结盟。
尽管受到迫害，魔术师依然是个既危险又受到欢迎的职业。一些魔术师受到大地主与贵族的青睐与保护。这时期四处
游走表演的魔术师，只有有限的戏法可以进行表演。当时扑克牌还不普遍，需要大型道具的戏法又昂贵。所以魔术师要依赖灵
巧的手法和说故事的技巧。用鸟类和动物表演的戏法相当受到欢迎。
近三百年前，宗教对于魔术的迫害逐渐加深，在英王亨利八世统治期间，表演魔术的惩罚是死刑。到了16世纪末，
对女巫的迫害到了大屠杀的地步。由于这些疯狂的行径，魔术师都受生命威胁，若不分享魔术的秘密，恐怕会被处死。因此促
使了第一本英文魔术书籍的诞生，1584年的《巫术探索》。该书作者雷吉诺史考特的目的，是为了要拯救魔术师的性命，
为了将魔术师的技巧与女巫的邪恶力量作为区分，在书中揭露了不少魔术秘密，以证明这些看似奇迹的神迹，事实上是由一些
自然的技巧来达成，而非借助于邪恶的力量。而他的作品，的确避免了魔术师脱离被烧死的命运。
在历史上，只要是人群聚集的地方，魔术师的表演就会高朋满座。在十八世纪，人们最常聚集的地方是每年的市集。
各种马戏表演，特技表演都会来这。但是在这竞争中，惟一的明星就是魔术师。十八世纪最伟大的魔术师是埃赛克福克斯。他
在1720年代声名大噪，在各城镇的主要市集上，都能见到其踪影。埃赛克的经典魔术是蛋袋，从空无一物的袋中，不断拿
出鸡蛋与小物品。要观看福克斯的表演需付一先令。他是这项技法的先师，因此成了高收入者，甚至还有死忠的支持者。在他
1731年逝世时，报纸报导了他留下了一万英镑的遗产，相当于今日的100万美元，由此可知他多受欢迎。
到了十九世纪，随着剧院的兴起，魔术师找到了新的舞台。最早将魔术带进戏院，并在剧院打出名号的魔术师，是被
称为”北方的大巫师”的苏格兰魔术师约翰亨利安德森(1814-1874)。他的创新表演风格，影响了后世众多的魔术
师。魔术师将巧手结合灯光和舞台效果，展开了魔术的新纪元。魔术师登上了历史的巅峰。十九世纪末是魔术表演的黄金时期
，各地的魔术表演都是高朋满座。魔术师当时穿著正式的燕尾服，就像当时上戏院的观众们一样，这也是魔术师穿燕尾服表演
的起源。有些魔术师甚至成了家喻户晓的名人。
二十世纪初期最著名的魔术大师是脱逃大师胡迪尼(1874-1926)，胡迪尼在美国是家喻户晓的人物，擅长
于脱逃术表演，手铐、紧身衣、牛奶罐、中国水牢和最著名的水底脱逃。胡迪尼同时也是揭发以魔术为方法欺骗大众的所谓特
异功能人士的先驱者。直到今日人们依然记得他的事迹。
但是，1930年代电影工业的起飞，造成魔术表演市场的快速衰退。因为在电影中，任何魔法都可能发生。唯有真
正的魔术大师，才能让观众着迷。
如今，人们对魔术的需求又再度升高。拉斯维加斯的霓虹灯，已经取代了古代的营火。赌城拉斯维加斯等娱乐城的发
展，与电视的魅力，造就了新一代的魔术巨星。这些魔术大师索费高昂，而且在世界各地都有支持者，这是过去的魔术师所无
法想像的。在今日，魔术依然满足人们对于惊奇和娱乐的需求。
魔术告诉了我们，生命充满了惊奇和梦想；也告诉了我们，所有的事情，可能不是只像表面上所见的那样。而相信魔
术的历史，也将随着人类的历史，继续发展向更遥远的未来。 -